飞牛NAS自建影视站-LibreTV 本项目来自LibreSpark大佬项目地址https://github.com/LibreSpark/LibreTV演示地址：https://libretv-bph.pages.dev✨ 主要特性🔍 多源视频搜索功能，覆盖电影、电视剧等内容📱 响应式设计，完美支持电脑、平板和手机🌐 聚合多个视频源，自动提取播放链接🔄 支持自定义API接口，灵活扩展💾 本地存储搜索历史，提升使用体验🚀 纯静态部署，无需后端服务器🛡️ 内置广告过滤功能，提供更干净的观影体验🎬 自定义视频播放器，支持HLS流媒体格式⌨️ 键盘快捷键支持，提高观影体验⌨️ 键盘快捷键LibreTV播放器支持以下键盘快捷键：Alt + 左箭头：播放上一集Alt + 右箭头：播放下一集空格键：暂停/播放左/右箭头：快退/快进5秒上/下箭头：调整音量F：全屏/退出全屏🌐CMS采集站源兼容性本项目支持标准的苹果CMS V10 API格式。自定义API需遵循以下格式：搜索接口: https://example.com/api.php/provide/vod/?ac=videolist&wd=关键词详情接口: https://example.com/api.php/provide/vod/?ac=detail&ids=视频ID重要提示: 像 https://360zy.com/api.php/provide/vod 这样的CMS源需要按照以下格式添加：在设置面板中选择"自定义接口"接口地址只填写到域名部分: https://360zy.com（不要包含/api.php/provide/vod部分）项目会自动补全正确的路径格式如果CMS接口非标准格式，可能需要修改项目中的config.js文件中的API_CONFIG.search.path和API_CONFIG.detail.path配置。🚀 部署指南打开飞牛NAS打开【Docker】，点击【Compose】击【新增项目】随便输入个项目名称（请不要使用中文），然后点击【路径】击【Docker】文件夹，再点击【新建文件夹】输入一个文件夹名称（请不要使用中文），接着点击【确定】确认没问题之后点击【确定】在来源选择点击【创建docker-compose.yml】制下面内容，粘贴到【1】的后面services: libretv: image: bestzwei/libretv:latest container_name: libretv ports: - "8899:80" environment: - PASSWORD=12345678 restart: unless-stopped这里的【12345678】是进入网站的密码，如果想修改的可以自行修改（不支持中文）。如果不想要密码，则可以直接删除这两行。弄好之后，勾选【创建项目后立即启动】，最后点击【确定】项目就会自动构建，拉取镜像，拉取不到镜像提示error的小伙伴可以更改一下镜像源飞牛Docker拉取不到镜像，甚至没办法搜索？需要自己添加镜像源。提示【Container libretv Started】说明项目已经开始了，可以把这个黑框【x】掉。这样，项目就创建完成了。　打开浏览器，输入【飞牛ip:8899】飞牛ip:8899　我这里是192.168.1.15:8899我这边配置了密码，进入之后就会有【使用说明】，点击【我已了解并接受】图片进入之后就可以开始搜索使用了如果搜索不到你想要的内容，可以点击右上角的【齿轮⚙️】把资源站全勾选上然后刷新一下网页🔧 自定义配置项目主要配置在js/config.js文件中，你可以修改以下内容：PROXY_URL: 修改为你自己的代理服务地址API_SITES: 添加或修改视频源API接口SITE_CONFIG: 更改站点名称、描述等基本信息PLAYER_CONFIG: 调整播放器参数，如自动播放、广告过滤等HIDE_BUILTIN_ADULT_APIS: 用于控制是否隐藏内置的黄色采集站API，默认值为true。设置为true时，内置的某些敏感API将不会在设置面板中显示，可根据实际需要修改配置。注意：若使用docker部署，可进入容器，在/usr/share/nginx/html/js内修改相关配置{lamp/}　因为流量不会经过NAS，也就不会占用家里的上行带宽。体验真的还不错哦！想要什么随时搜，也不用担心会撑爆NAS的硬盘空间了！手机端和电脑端体验都不错～

代替AList网盘的OpenList 前言AList被收购之后，我前几天就停掉了它。但是这几天发现弄文件实在有点不习惯，于是今天想着找找有没有可以替代的项目。找了之后发现还真有，果然大神还是有的！项目地址是：https://github.com/OpenListTeam/openlist这个项目的文档页面是在：https://openlist.team/zh/guide/install/script.html部署好了之后，除了感觉图标不太一样之外，好像其他操作都一样。挂载网盘的方式跟之前使用AList的时候也是一样的，省去了熟悉新软件使用方法的过程，后台管理页面好像也是一样的：开始部署打开进入到飞牛NAS页面打开【Docker】-【Compose】点击【新增项目】项目名称，必须是英文和数字点击路径选择在【docker】文件夹下新建一个文件夹名为【openlist】比较好辨认，再点击【确定】8.这里选择【创建docker-compose.yml】，复制下面内容粘贴过去services: openlist: image: ghcr.io/openlistteam/openlist-git:beta-aio container_name: openlist volumes: - ./openlist:/opt/openlist/data ports: - '5244:5244' environment: - PUID=0 - PGID=0 - UMASK=022 restart: unless-stopped勾选【创建项目后立即启动】就会自动拉取镜像如果到了这一步遇到【ERROR】，则到这个教程最后找解决方法。等待一会儿就完成了，如果无法拉取镜像，则需要更改DNS尝试，这里更改镜像源是无用的（毕竟已经确定了镜像来源出现【Started】和【Exited：0】的时候，说明已经开始了点击【容器】，找到【openlist】容器，点击【...】-【运行日志】找到这个页面标注着【password】的那一行，冒号[：] 后面就是第一次进入页面的临时密码，把它复制一下打开一个新的浏览器页面，输入【飞牛IP:5244】，我这里是【192.168.33.155:5244】，回车就会到达这个页面，账户输入【admin】，密码填写刚刚复制的那个临时密码。最后点击【登录】就能进入第一次进入，页面很空，什么都没有。需要点击页面正下方的【管理】首先需要更改一下密码！弄好这一切之后就可以挂载各类网盘了，支持的类型很多。（请自行查看）{lamp/}

makerdown目录与链接 📚 可展开/收缩的目录 点击展开目录### 第一章第一节第二节### 第二章第三节第四节第一章 这是第一章的内容。 第一节这是第一节的内容。 第二节这是第二节的内容。第二章 这是第二章的内容。 第三节这是第三节的内容。 第四节这是第四节的内容。{collapse}{collapse-item label="折叠标题一" open} 折叠内容一{/collapse-item}{collapse-item label="折叠标题二"} 折叠内容二{/collapse-item}{/collapse}文档标题正文内容这是一个示例1。更多细节请参考扩展内容。 扩展内容 这是扩展内容部分。返回上文 这是示例注脚内容。返回正文 ↩

天道唯“争”： 　天道唯“争”：哲理叙事与人道精神的现代诠释 ——基于诸子百家思想的社会学分析引言“争”作为人类社会永恒的命题，既是文明演进的动力，亦是矛盾冲突的根源。从诸子百家的百家争鸣到现代社会的激烈竞争，“争”始终与“天道”紧密相连。本文以“天道唯争”为核心命题，结合儒家、道家、法家、墨家等诸子百家思想，探讨“争”的哲学本质及其在现代社会中的社会学意义。通过融合哲理思辨与历史叙事，本文试图在坚守“人道精神”的前提下，构建一种既能激发社会活力、又能维系公平正义的竞争伦理体系。一、天道唯“争”的哲学基础1.1 儒家：礼制框架下的“争”与“不争”儒家虽以“克己复礼”为宗旨，但其思想中亦暗含对“争”的辩证态度。孔子提出“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子”，强调竞争需以礼为度，通过“射礼”等仪式化的争斗实现德行的彰显。孟子则更直接地将“争”与民本结合，如“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，批判无道之争，倡导“仁政”下的道德竞争。儒家的“争”本质上是“以德驭争”，将竞争纳入仁义框架，避免其异化为纯粹的利益争夺。1.2 道家：自然之道中的“不争之争”道家以“道法自然”为圭臬，主张“不争”以顺应天道。老子言“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”，揭示竞争背后的价值相对性。庄子则以“庖丁解牛”“庄周梦蝶”等寓言，强调超越世俗竞争的“无为”境界。然而，道家的“不争”并非消极避世，而是通过“无为”实现“无不为”，即在自然规律中寻找竞争的内在平衡。这种“不争之争”，实为对天道规律的深刻遵循。1.3 法家：制度设计中的“争”之理性法家以“富国强兵”为目标，将“争”视为社会发展的核心动力。韩非子提出“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”，通过制度化的竞争机制（如军功授爵）激发个体潜能。商鞅变法中“耕战”政策的推行，正是法家“争”哲学的实践：以土地、军功为诱饵，迫使民众在竞争中提升生产力。法家的“争”具有鲜明的工具理性，但其忽视道德约束的缺陷亦导致社会伦理的失衡。1.4 墨家：兼爱非攻中的“争”之伦理墨家以“兼爱”“非攻”为旗帜，反对无谓的争斗，但其思想中亦包含对“争”的积极理解。墨子主张“尚贤”“尚同”，认为社会应通过选拔贤能、统一规范实现有序竞争。其“节用”“节葬”等主张，实为通过制度设计减少资源争夺，引导竞争向技术革新（如墨家器械发明）倾斜。墨家的“争”兼具实用主义与理想主义，试图在物质与精神层面平衡竞争与和谐。二、“争”的社会学意义：动力与危机2.1 竞争作为社会进步的推手从社会学视角看，“争”是技术革新、经济繁荣的直接动力。例如，春秋战国时期的“百家争鸣”催生了思想大解放，墨家与儒家的论战推动了伦理与实用技术的交融；现代企业间的专利争夺则加速了科技突破。马克思在《资本论》中指出，资本主义竞争机制虽带来剥削，但也推动了生产力的飞跃。诸子百家的“争”与现代社会竞争的共性在于，均通过个体或群体的博弈实现系统性进步。2.2 竞争异化的社会危机过度竞争可能导致社会撕裂。儒家批判的“争地争城”、法家制度下的“耕战”压迫，均揭示竞争脱离伦理约束的后果。现代社会中，教育内卷、职场996、贫富差距扩大等现象，正是“争”异化的表现。社会学家鲍曼提出的“灵活化生存”理论指出，在后现代资本主义中，个体为适应竞争被迫不断自我剥削，最终陷入“液态现代性”的焦虑之中。2.3 诸子智慧对现代竞争的启示儒家“礼”的约束、道家“无为”的平衡、墨家“兼爱”的伦理，为解决竞争异化提供了路径。例如，儒家“仁政”可转化为现代福利制度，以保障竞争起点的公平；道家“天人合一”思想可引导生态竞争，避免资源掠夺；墨家“尚贤”原则可优化人才选拔机制，减少特权垄断。三、人道精神：竞争伦理的终极归依3.1 人道精神的哲学内核“人道”即“以人为本”，强调竞争应服务于人的全面发展。孔子“仁者爱人”、墨子“兼相爱”、道家“道法自然”均指向对个体价值的尊重。现代社会中，人道精神要求竞争规则设计必须包含对弱势群体的保护，避免“优胜劣汰”演变为“弱肉强食”。3.2 竞争与人道的辩证统一竞争需以人道为底线，否则将丧失其正当性。例如，法家“耕战”虽强秦，却导致“焚书坑儒”等文化断层；现代企业若以利润压榨劳动者，则背离“人道”本质。社会学家韦伯提出的“工具理性”与“价值理性”之辩，恰可对应竞争与人道的平衡：竞争是工具，人道是价值，二者需共生共存。3.3 现代治理中的“争”与“和”通过制度设计实现“争”与“和”的统一，是人道精神的实践路径。可借鉴儒家“礼法合一”思想，建立竞争规则与道德约束的协同机制；效法墨家“节用”理念，限制资源争夺；吸收道家“无为”智慧，通过政策引导而非强制干预实现社会自组织。例如，碳排放权交易制度即通过“争”（市场机制）与“和”（生态保护）的结合，推动可持续发展。四、中西文化视域下的“争”之比较4.1 中华文明的“一源多流”与竞争伦理如文章3所述，中华文化以“道”为一源，其竞争观强调“天人合一”下的和谐竞争。墨家技术竞争与儒家伦理竞争的并存，体现了“一源多流”的包容性。这种文化特质使中国在现代化进程中既能吸收西方竞争机制，又能维系社会伦理底线。4.2 西方文明的“多元理性”与竞争异化西方文明以古希腊理性、基督教信仰、文艺复兴人文主义为多源，其竞争观更强调个体自由与技术创新。但如文章3指出，这种多元性易导致竞争的无序化，如资本垄断、殖民掠夺等。其“工具理性至上”倾向，常使竞争超越伦理边界。4.3 文明对话中的竞争伦理重构在全球化背景下，需融合中西智慧：以中华文化“天道唯争”的哲学深度，约束西方竞争的工具理性；以西方技术竞争的活力，激活东方伦理竞争的实践路径。例如，欧盟“社会市场经济”模式，即通过福利制度（人道）与竞争机制（效率）的结合，实现均衡发展。结论“天道唯争”非为鼓吹无度竞争，而是倡导以“争”为动力、以“人道”为底线的文明演进逻辑。诸子百家的思想遗产为现代竞争伦理提供了丰富的资源：儒家赋予竞争以道德约束，道家赋予其自然平衡，法家与墨家则提供制度与技术支撑。唯有将“争”纳入人道框架，方能实现社会进步与个体幸福的统一。未来，这种融合中西、贯通古今的竞争哲学，或将成为人类应对全球化挑战的重要思想资源。参考文献《论语》《道德经》《墨子》《韩非子》等经典文献马克思《资本论》、韦伯《新教伦理与资本主义精神》何哲《中西文化特质及对治理模式的影响》生态经济学、福利国家理论等社会学研究成果

飞牛Fnos装typecho(docker) 浏览器登录你的飞牛，(我这里是直接使用80端口。所以在设置-安全性-高级设置里面关闭，【重定向80与443端口】)接下来，在飞牛打开。Docker-compose-新增项目。docker-compose.yml文件如下version: '3' services: typecho: image: joyqi/typecho:1.2.1-php7.4-apache restart: always user: "1000:1000" # 修改为普通用户 ports: - "80:80" # 宿主机 80 映射到容器 80 environment: TYPECHO_DB_HOST: typecho_db TYPECHO_DB_USER: typecho TYPECHO_DB_PASSWORD: your_secure_password TYPECHO_DB_DATABASE: typecho volumes: - ./typecho_data:/app/usr depends_on: - typecho_db networks: - typecho_network typecho_db: image: mysql:5.6 # 指定 MySQL 5.6 restart: always volumes: - ./db_data:/var/lib/mysql environment: MYSQL_DATABASE: typecho MYSQL_USER: typecho_user # 数据库用户名 MYSQL_PASSWORD: your_secure_password # 数据库用户密码 MYSQL_ROOT_PASSWORD: your_root_password # 数据库root用户密码 healthcheck: test: ["CMD", "mysqladmin", "ping", "-h", "127.0.0.1", "--silent"] interval: 3s retries: 5 start_period: 30s # 启动等待时间 networks: - typecho_network networks: typecho_network:SSH登录飞牛，执行sudo chown -R 1000:1000 /vol1/1000/typecho/typecho_data /vol1/1000/typecho/db_data然后就可以返回飞牛docker-compose找到你的项目构建了。如果还是提示权限问题，就给予最好权限sudo chmod -R 777 /vol1/docker/ sudo chmod -R 777 /vol1/1000/typecho/

所见即所足：认知决定论下的满足哲学 {callout color="#0000ff"}　 "所见即所足"作为一个现代哲学表达，体现了认知与满足感之间的深刻关联。该表达强调人的满足感来源于其认知框架对所见事物的解读，而非客观事物本身。与技术领域的"所见即所得"(WYSIWYG)不同，"所见即所足"关注的是主观心理层面的满足感，反映了人类在认知与情感层面的内在逻辑。这一表达虽为当代创作，但其思想根源可追溯至道家哲学中的"知足不辱"，并与现代心理学中的认知决定论、正念理论形成呼应。在当今社会物质丰富却幸福感不足的背景下，"所见即所足"提供了一种通过提升认知水平来重构幸福体验的路径，具有重要的现实指导意义。{/callout}一、语义结构与哲学内涵"所见即所足"与"所见即所得"在语义结构上相似，但核心内涵截然不同。"所见即所得"是计算机领域的术语(WYSIWYG)，指用户在视图中看到的内容与最终打印或展示的效果一致，强调视觉与结果的直接对应关系。例如，在文字处理软件中，用户看到的排版效果就是最终输出的效果，无需额外调整。这种表达关注的是技术操作层面的即时反馈，具有客观性和工具性特征。而"所见即所足"则将"得"替换为"足"，赋予了表达以主观心理层面的意义，强调个体认知对满足感的决定性作用。"足"在汉语中意为满足、足够，具有心理状态的含义。道家经典《道德经》第四十四章中"知足不辱，知止不殆，可以长久"的观点，以及庄子"知足者不以利自累也"的表述，均体现了这种思想传统。现代心理学研究也表明，人的幸福感与认知水平密切相关，认知决定思维，思维决定行为，行为决定结果。从词义对比看，"得"强调客观结果的获取，而"足"则指向主观心理的满足。这种差异反映了两个不同的哲学维度：前者关注外在世界的客观反映，后者则聚焦内在心灵的主观体验。"所见即所足"表达了一种认知决定论的哲学立场，即人的满足感是由其认知框架所决定的，而非由外部世界直接赋予。这与现象学中"感知即存在"的观点有相通之处，强调个体通过自身的认知结构去理解和体验世界。二、文学与哲学中的表达与应用"所见即所足"虽为当代创作的表达，但其思想在文学和哲学领域有着深厚的渊源。道家哲学中"知足"思想是其重要理论基础，如《庄子·内篇》中"鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹"的寓言，揭示了认知与欲望的关系。庄子通过"齐人攫金"的故事，描述了一个只看到金子而忽略其他事物的人，最终因贪欲而陷入灾祸，这与"所见即所足"所强调的认知局限性形成呼应。在现代文学作品中，《踏星》第四千八百三十七章直接使用了"所见即所足"的表达，通过角色陆隐的思考，探讨了不同认知水平下人们如何体验满足感。小说中提到："人的快乐取决于认知。穷人有穷人的快乐和烦恼，富人也有富人的快乐与烦恼。永生境看似永恒，却也会随时殒命，病弱之人的精神之富足，未必就在修炼者之下。"这种表达将认知视为决定快乐与满足的内在因素，与道家思想一脉相承。在哲学讨论中，"所见即所足"与认知决定论、现象学和存在主义形成关联。认知决定论认为个体的认知水平决定了其对世界的理解和体验，与"所见即所足"强调认知对满足感的塑造作用一致。现象学（如梅洛-庞蒂的"身体现象学"）关注感知与存在的关系，指出我们只能感知到事物的现象层面，而无法触及本质，这解释了为何不同人对同一事物会产生不同的满足感。存在主义（如萨特的"存在先于本质"）则强调个体通过主观认知赋予事物意义，进一步支持了"所见即所足"的思想。在心理学领域，"所见即所足"与正念认知疗法(MBCT)有密切关联。MBCT通过训练个体从"行动思维"转变为"存在思维"，帮助人们接纳当下，减少反刍思维和消极情绪。例如，一位参加MBCT课程的学员马翠薇提到："我学会了如何更好地面对生活中的困难和挑战，如何更好地处理人际关系，如何更好地平衡工作和生活。"这种训练使个体能够从所见事物中获得满足感，而非被未得之物所困扰。三、现实指导意义与应用价值在当今社会物质丰富却幸福感不足的背景下，"所见即所足"提供了一种通过认知重构来提升幸福感的路径。这一表达在心理健康、个人成长和环境可持续性等领域具有重要的应用价值。首先，在心理健康领域，"所见即所足"与认知决定幸福的理论相契合。心理学研究表明，个体的痛苦往往源自内心欲望与实际能力之间的差距，即"欲望-能力剪刀差"。通过提升认知能力，人们能够更清晰地认识到自身拥有的价值，避免因过度欲望而陷入不满足。例如，一位认知能力强的人能够在面对问题时迅速把握核心，找到合理的解决方案，保持冷静和从容。这种认知能力使个体能够从所见事物中获得满足，而非被未得之物所困扰。其次，在个人成长领域，"所见即所足"强调了认知层次的重要性。认知水平决定了一个人的人生格局和幸福程度。认知能力强的人能够正确认识自己和他人，避免焦虑和不满，从而在事业和生活中取得成功和满足。例如，刘禹锡在被贬至安徽和州时，面对知县的刁难，他依然能够保持知足的心态，写下《陋室铭》："山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……"这种认知水平使他能够在困境中找到满足感。最后，在环境可持续性领域，"所见即所足"与极简主义形成呼应。极简主义追求简单到极致的生活方式，通过减少物质和信息负担，使个体更易从所见事物中获得满足感。极简主义认为，感官上简约整洁的生活方式，能够使整体品味和思想更为优雅。这种生活方式不仅有助于环境保护，也能帮助人们摆脱物质主义的束缚，从精神层面获得满足。四、实践路径与方法要实践"所见即所足"的哲学，需要从认知提升、心理训练和生活方式调整三个维度入手。在认知提升方面，可通过阅读经典、游历实践和跨界学习来拓展认知框架。阅读经典能够帮助人们了解不同文化背景下的认知模式，拓展思维边界。游历实践则能够使人们亲身体验不同环境下的生活状态，培养对多样性的包容和理解。跨界学习则能够帮助人们打破专业壁垒，从多角度理解问题，形成更全面的认知。在心理训练方面，正念认知疗法(MBCT)提供了有效的实践路径。MBCT通过8周的课程训练，帮助个体从"行动思维"转变为"存在思维"，培养接纳当下的能力。研究表明，MBCT能够显著减少反刍思维和消极情绪，虽然对生活满意度的影响可能需要更长期的干预。实践正念的核心是"观呼吸"，通过每天15分钟的冥想练习，使个体能够重新与自己的身体和世界建立连接，减轻压力和焦虑。在生活方式调整方面，极简主义提供了实用的指导。极简主义不是简单的物质减少，而是通过简化选择来降低认知负荷，使个体能够更专注于真正重要的事物。例如，减少不必要的消费和信息输入，专注于提升内在能力和体验。极简主义强调"简单到极致为追求"，通过减少外部干扰，使个体能够更清晰地认识到自身已拥有的价值和满足。五、结论与启示"所见即所足"作为一种现代哲学表达，融合了道家"知足"思想与现代认知理论，形成了独特的满足哲学。该表达提醒我们，幸福不是外在条件的简单累积，而是内在认知的正确引导。在物质丰富的现代社会中，人们往往陷入"越多越不够"的困境，而"所见即所足"提供了一种打破这一困境的思路。这一哲学表达对我们的启示在于：首先，要认识到认知水平是决定幸福的关键因素，而非外在条件。其次，要通过提升认知能力来重构对世界的理解和体验。最后，要实践简约生活方式，减少物质和信息的干扰，使认知能够更专注于真正重要的事物。　在个人层面，"所见即所足"鼓励我们接纳现状，从所见事物中寻找满足感；在社会层面，它提醒我们避免盲目追逐物质和地位，而是通过提升认知来实现真正的幸福。这种认知导向的满足哲学，为现代人提供了应对焦虑、提升幸福感的内在资源，具有持久的现实意义。

1panel运维面板部署教程 {callout color="#00ffff"}　　当准备部署1panel运维面板时，您可能会发现这一过程对于初学者来说可能有些复杂。不过，不用担心！本篇博客文章将为您提供详细的步骤和指导，帮助您顺利部署1panel运维面板，让您轻松管理服务器和应用程序。{/callout}1. 什么是1panel运维面板？　　1panel是一款功能强大的运维面板，旨在帮助用户轻松管理服务器、应用程序和网络资源。通过直观的用户界面，您可以监视服务器性能、配置应用程序、管理数据库等，从而提高系统管理的效率和便利性。2. 准备工作在开始部署之前，请确保您已经准备好以下内容：一台运行linux操作系统的服务器拥有服务器管理员权限以便安装和配置软件基本的系统管理和命令行操作经验3. 开始部署步骤一：安装1panel登录到您的服务器，并确保系统已经更新到最新版本。复制1panel安装脚本，并运行安装命令。您可以在1panel官方网站找到安装脚本和详细的安装指南。curl -sSL https://resource.fit2cloud.com/1panel/package/quick_start.sh -o quick_start.sh && sudo bash quick_start.sh 根据安装向导的提示，设置管理员账号和密码，以便登录1panel管理界面。步骤二：配置1panel1. 登录到1panel管理界面，使用您设置的管理员账号和密码。2. 在管理界面中，您可以配置docker应用程序、管理数据库等。根据您的需求和实际情况，进行相应的配置和设置。步骤三：开始使用1panel1. 现在您已经成功部署并配置了1panel运维面板，可以开始使用它来管理您的服务器和应用程序了。2. 探索1panel提供的各种功能和工具，如监视服务器性能、查看日志、管理数据库等，以提高系统管理效率。{mtitle title="结束语"/}{callout color="#dd4df0"}　通过本教程，您已经学会了如何部署1panel运维面板，并可以开始使用它来简化系统管理任务。希望这篇文章能够帮助您顺利部署1panel，并享受其带来的便利和效率。　如果您在部署过程中遇到任何问题或有任何疑问，请随时在评论区留言，我们将尽力帮助您解决问题。祝您顺利部署1panel运维面板，管理服务器更加高效便捷！{/callout}

双栈出击IPv4/IPV6公网访问指南 前言{callout color="#00b000"}　这篇文章将详细介绍如何在本地只有动态IPV6（ps.没有公网IPV6的同学也可以继续往下看，通过这篇文章你会知道如何使用樱花FRP穿透服务并在1panel中部署对应的服务，和获取访问者真实IP）的情况下实现双栈访问，达到与纯公网IP部署的服务一样的体验。{/callout}配置樱花FRP创建HTTPS隧道进入用户中文用户信息 | SakuraFrp界面打开高级用户模式搜索樱花FRP或者直接点击该链接（ 隧道列表 | SakuraFrp ）进入樱花FRP的隧道列表并创建隧道在创建隧道界面选择可建站，并在普通节点选择一个内地的节点设置隧道节点，并在隧道自定义设置中写入 proxy_protocol_version=v2服务器安装樱花FRP并启动完成上述步骤之后樱花FRP服务端的配置就全部完成了，接下来我们需要在自己的服务器上安装樱花FRP，这里我推荐以docker形式安装，这种形式安装起来会十分方便，具体的安装方法可见 SakuraFrp 启动器安装 / 使用指南 | SakuraFrp 帮助文档 或者直接使用来自官方的docker版本安装脚本sudo bash -c ". <(curl -sSL https://doc.natfrp.com/launcher.sh)" # 或者使用 wget sudo bash -c ". <(wget -O- https://doc.natfrp.com/launcher.sh)"使用root用户输入脚本后根据提示即可安装成功，如果不知道访问密室在何处的化可以访问 用户信息 | SakuraFrp启动节点隧道配置1panel服务打开1panel安装DDNS-GO和OPENRESTY，按照DDNS-GO的要求配置好DNS服务商并回到 隧道列表 | SakuraFrp 复制需要解析到域名的CNAME打开DDNS-GO配置IPV4信息，获取IP的方式改为“通过命令获取” ping -c 1 ＋刚才复制的CNAME 如图所示配置IPV6信息，获取方式改为“通过接口获取”通过这样配置之后我们的服务器就通过我们绑定的域名暴露到公网了，接下来我们就要开始解决不能获取用户真实IP的问题了。在1panel内创建网站，并配置启用HTTPS点击配置文件，并在 listen 80; listen 443 ssl http2; 后面分别添加proxy_protocol ，最终变为 listen 80 proxy_protocol; listen 443 ssl http2 proxy_protocol; 在server{}内添加real_ip_header proxy_protocol;real_ip_recursive on;set_real_ip_from 127.0.0.1; 便可完成获取用户真实IP的操作。配置文件实例：server { listen 80 proxy_protocol; # proxy_protocol添加在listen之后 listen 443 ssl http2 proxy_protocol; # proxy_protocol添加在listen之后 listen [::]:80 ; listen [::]:443 ssl http2 ; server_name xxx.xxxxx.com; index index.php index.html index.htm default.php default.htm default.html; proxy_set_header Host $host; proxy_set_header X-Forwarded-For $proxy_add_x_forwarded_for; proxy_set_header X-Forwarded-Host $server_name; proxy_set_header X-Real-IP $remote_addr; # 添加下面这三行代码到这里 # real_ip_header proxy_protocol; # 启用 PROXY 协议支持 # real_ip_recursive on; # 递归处理 PROXY 协议中的 IP 地址 # set_real_ip_from 127.0.0.1; # 这里的127.0.0.1表示可信的代理服务器 IP 地址 # 添加上面这三行代码到这里 proxy_http_version 1.1; proxy_set_header Upgrade $http_upgrade; proxy_set_header Connection $http_connection; access_log /xxx/sites/xxx.xxx.com/log/access.log main; error_log /xxx/sites/xxx.xxx.com/log/error.log; ...... }{progress percentage="100%" color="#fa9282"/}通过上面的过程即可实现本地服务的双栈访问。例如本站就是通过这样的方式实现的，访问速度还是蛮快的吧